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郑成功驱逐荷兰殖民者,收复宝岛台湾,并为台湾的开发与发展作出了历史性的贡献。他不仅被台湾民众尊称为“开台圣王”,也被海内外中华儿女视为“民族英雄”,并拥有着众多信众和祭拜团体,仅在台湾,宫庙就有社团140多个,信众达200多万。从台湾光复后的第二年即1946年起,每年由官方在台南市延平郡王祠举办郑成功祭典。开始是由台南市政府主办。1962年台湾省议会提议由“中枢”派要员主持祭典,以示隆重。从1963年,遂由台当局派员主祭,50多年来都是由台“内政部长”主祭。

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  郑传兴表示,“中央”极度不尊重郑成功祭典,早期还有三军仪队,近年仪式愈来愈简单,往年都是宗亲会号召海内外的宗亲一起前往祭拜,既然不重视,以后会考虑宗亲会另行祭祀,总会六月将召开理监事会议讨论,拟定因应行动。

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台湾中时电子报披露称,蔡英文当局此举与郑成功继任“玉帝”有关。台湾《联合报》12日称,玉皇大帝是“天”信仰的拟人化,至少从商朝开始,中国人就有系统性的祭天行为。帝王自称“天子”,“受命于天”,“玉皇”和“玉帝”一词大约出现在东汉以后。“关帝接玉帝”的说法,起源于清末道教界盛行的“扶鸾救世运动”。民初的《洞冥宝记》宣称,玉帝已经在位7000多年,“髦期倦勤”,因此让位给关帝;至于将“延平郡王”郑成功列为第19代玉帝,则首见于台中武庙明正堂的扶鸾著作《瑶池圣志》。

  [环球网综合报道]郑成功中枢祭典29日在台南举办,台“内政部长”叶俊荣比照去年,再度缺席祭典。据台“中时电子报”30日报道,作为因应,世界郑氏宗亲总会长郑传兴昨天也不出席以祭典表达抗议,并表示未来不排除全面退出祭典,考虑宗亲会另行祭祀。

台当局内政部门主管徐国勇担任2019郑成功中枢祭典主祭。图片来源:台湾《中时电子报》

民进党竟污蔑侮辱郑成功 这回岛内真忍不了了

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今年4月30日,纪念郑成功光复台湾358周年的“中枢祭典”也在台南延平郡王祠举行。“中时电子报”报道提到,台“行政院内政部长”徐国勇参加了祭典并担任主祭,并称赞郑成功光复台湾有重要意义,不仅开启台湾历史的重要一页,时至今日也变成台湾文化与宗教的一部分。

台南市延平郡王祠于4月29日循例举办郑成功祭典。前此一天,以“原住民”自居的台“行政院”发言人古辣斯·尤达卡却在社交媒体发文,对郑成功竭尽污蔑之能事,胡扯郑成功“烧杀掳掠、侵夺土地、强迫殖民”,并声称台当局不应再动用资源参拜或鼓励媒体报道“黄帝”“成吉思汗”“郑成功”,谰言“台湾已经是多民族的国家”“绝非只有中华民族”“我们也不是炎黄子孙”。
消息传出,舆论大哗,台湾岛内掀起了抗议风潮,社会各界对古辣斯·尤达卡的荒谬言论和台当局的蓄意纵容进行了口诛笔伐。台南郑成功宗庙管理人郑昭明向台“行政院长”苏贞昌发出抗议书,要求撤换古辣斯·尤达卡并公开道歉。

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  郑成功祭典每年4月29日在台南市延平郡王祠举行,往年都由台当局派“内政部长”主祭。但自2017年起,相关祭典改由台南市长赖清德主祭,这打破了此前54年“中枢主祭”的惯例,当时台“内政部长”叶俊荣以行程已满为理由不来,并表示以后都不会参加,而今年,叶俊荣再度不南下主持。

台南延平郡王祠郑成功雕像

古辣斯·尤达卡的无耻谰言在岛内掀起了抗议风潮。台南郑成功宗庙管理人郑昭明向台“行政院长”苏贞昌发出抗议书,认为古辣斯·尤达卡侮辱民族英雄郑成功,歪曲事实、挑起对立,已经不适格再当所谓的“行政院”新闻发言人,要求撤换此人并公开道歉。《联合报》《中国时报》等岛内媒体评论直指蔡英文的混乱史观是祸源。岛内网友也纷纷留言:“你们‘原住民’在日本殖民时候被杀了多少人,你怎不帮‘原住民’发声?”“如果为了选票不惜挑起族群仇恨,最终只会让你们自己走上穷途末路”。

“郑成功接任玉皇大帝”的倡言人之一、世界郑氏宗亲总会郑传兴称,现任玉皇大帝是关圣帝君于1863年出任,至今已156年,功德圆满,将回归本位;早在2005年,郑成功就由五教教主推荐、众神选拔为下任玉皇大帝。“中华郑成功文化协会”与开元佛殿将在今年10月举办第一届“国际玉皇文化节”活动,12日举办登基大典。《联合报》称,当初蔡当局停派官员主持郑成功祭典,惹火郑氏宗亲,郑传兴去年就拒绝出席祭典以示抗议。如今当局又为了选票,恢复官员主祭。徐国勇则声称,确实是因为郑氏宗亲会陈情,“行政院长”苏贞昌才核定恢复,与选举考虑无关。出自阿美族的“行政院”发言人谷辣斯·尤达卡则呼吁取消“中央官员”祭拜称,郑成功就是“台湾版的哥伦布”,烧杀掳掠、侵夺土地、强迫殖民。

  报道称,祭典的“降格”与蔡英文上台后推行的所谓“原住民转型正义”有关。郑成功1661年率军横渡台湾海峡,翌年击败东印度公司的荷兰殖民者。但在“转型正义”下,郑成功却被操作成了“屠杀原住民”的“筷子手”。去年8月蔡英文向少数民族道歉时只提到“荷兰人和郑成功”屠杀少数民族,而不包括日本殖民者。

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2016年,民进党再次上台主事,出于切断两岸历史连接、共同记忆的目的,于2017年打破延续54年的惯例,不派“内政部长”主祭一年一度的郑成功祭典,改由台南市长主持。2018年4月29日,郑成功祭典循例在台南举办,台“内政部长”再度缺席。民进党的倒行逆施,引发岛内外舆论的强烈反弹,世界郑氏宗亲总会会长郑传兴为表达抗议,去年拒不出席台南的祭典,并表示未来宗亲会不排除全面退出祭典。在舆论高压之下,台“内政部长”徐国勇今年参加祭典并担任主祭,并虚应故事、口是心非称赞了一番郑成功的功绩。不过,古辣斯·尤达卡妖魔化郑成功的“台独”言行,却戳破了民进党虚妄和伪善的假面,尽管她发文时即以“在我的休假日,代表我个人的意见,并非代表中枢发言”为自己也为民进党开脱。

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  “联合新闻网”报道称,在此次祭典前,赖清德在台南市郑氏宗亲会理事长郑有懋面前为叶俊荣缓颊称,叶虽然没有南下,但仪式没有改变,台南是直辖市,有市长主祭,位阶不比“内政部长”低。对于这种说法,总会长郑传兴表示不能认可。

台湾台南延平郡王祠29日举办郑成功祭典,台“行政院”发言人古辣斯·尤达卡却在网上发文,叫嚣称台当局官员不该祭拜郑成功,“我们不是炎黄子孙”。不少岛内网友批评古辣斯“喝醉酒胡言乱语”。

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300多年来立场不同甚至彼此高度敌对的政权,却都对郑成功有着相当正面的评价。晚清外患迭起,为了笼络人心,朝廷开始颂扬他的忠义精神。同治13年,钦差大臣沈葆祯奏请为郑成功立祠。日本对台湾进行殖民后,也利用郑成功具有一半大和血统大肆宣扬。到民国时代,郑成功成了打败外国侵略者、发扬中华国威的代表人物。“台独”阵营称郑氏政权为“东宁王国”,强调他在台“建国立都”及中日混血的背景,以满足不少人的“皇民情结”。

  郑成功祭典(来源:中时电子报)

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